![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Разговор с дьяконом о жизни после смерти
May. 8th, 2021 02:44 pmУважаю
Разговор с дьяконом о жизни после смерти, проведённый
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
darkhonУважаю
Разговор с дьяконом о жизни после смерти, проведённый
darkhon
вот вопрос мелькнул в ленте
Jan. 19th, 2018 11:32 am
А кто-нибудь, где-нибудь, когда-нибудь - видел попов, ныряющих зимой в прорубь?
Вот тут намного подробнее написал
3d_shkaОригинал взят у prezident_ej в Все религии - инструмент забыдливания народов властьпредержащими.
prezident_ej в Все религии - инструмент забыдливания народов властьпредержащими.Оригинал взят у blagin_anton в Чем вредна столь удобная для власти религия?
( Read more... )
blagin_anton в Чем вредна столь удобная для власти религия?Предлагаю обсудить и осмыслить весьма деликатную тему! Религия — власть, религия — народ, религия — польза, религия — вред?
Мне пишут сегодня самые разные люди: "нам нужно возрождать свою веру, веру наших славянских предков!" А я отвечаю: да, надо! Но это труднодостижимо! Ведь прежде надо как-то освободить умы миллионов современных людей от оков ложного Христианства, которое давно стало таковым, потому что его целенаправленно извращали на протяжении веков!
Христианство сперва сильно извратили в Риме в 4 веке, когда оно было сделано государственной (!), то есть, власть поддерживающей религией, о чём сам Христос, кстати, никогда не помышлял! Затем Христианство сильно извратили в 16 веке, когда в Риме началась борьба с "солнцепоклонством", которое сопровождалось массовым истреблением "ведьм", "колдунов" а также инакомыслящих учёных, изучавших под правильным углом природу и окружающий мир. Тогда же, кстати, патриарх "всея Руси" Никон устроил у нас "реформу" Православия, чем тоже внёс свою лепту в извращение Христианства.
В итоге, сначала правители "Священной Римской империи", а затем и прошлые правители Руси-России, сообща со священниками, создали такое "Христианство", которое теперь учит всех несусветному, что евреи — богоизбранный народ, а все другие уверовавшие во Христа люди нееврейского происхождения — рабы божьи!
И это при том, что в Евангелии есть прямая речь Христа, который называл Бога — Отцом своим:
12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего. (Ин, гл. 15). Отсюда вывод: христиане, как минимум, должны иметь статус "друзей сына Бога", а не рабов!
Чтобы убедиться в этой нелепости (мы — "рабы божьи", а евреи — "богоизбранный народ"), достаточно хотя бы раз поприсутствовать в Церкви на процессе венчания какой-либо супружеской пары или на любом ином "богослужении"! Священники вам всё доходчиво объяснят!
( Read more... )
Про религию и церковь
Feb. 27th, 2016 12:11 pmЯ не хочу жить в мусульманском, теократическом государстве или в православной диктатуре.
Я вообще не хочу жить в религиозном государстве, где церковь является первой или второй властью и имеет все полномочия и привилегии чиновников.
Я не хочу видеть на улицах, в общественных местах любые религиозные обряды, от молитвы до жертвоприношения.
Я не хочу, чтобы церковь вмешивалась в общественную, светскую жизнь людей и менторским тоном, опираясь на поддержку чиновников, диктовала нормы поведения и жизни.
Я не хочу, чтобы понятия нравственности и морали были приватизированы какой-либо церковью и объявлялись официально единственно правильными, а все, кто не согласен - преследовались теми или иными способами - от травли до тюрьмы.
Я не хочу, чтобы церковь вмешивалась в искусство и смела его корректировать. Я не хочу погромов выставок, срыва спектаклей и прочего мракобесия. Нет нравственного или безнравственного в искусстве - есть бездарное или талантливое. И судьи - только зрители. Метод судейства - покупка или отказ от билетов.
Я хочу жить в светском государстве, как оно прописано в Конституции РФ. Где церковь занимает роль кружка по интересам, имеет статус юридического лица, платит абсолютно все налоги и справляет свои обряды исключительно в своих застенках.
--
Найдено у
yamaha3Всё-таки — христианство — религия лишенцев. Особенно — в нашей стране.
Оригинал взят у ss69100 в Л.Н. Толстой об истинном христианстве и навязанном евреями паулианстве
...Это ничтожное и лживое учение
заняло место великого
вечного и истинного учения Христа.
Л.Н. Толстой
Сущность учения
- Сущность учения Христа проста, ясна, доступна всем и может быть выражена одним словом: человек сын Бога.
- Сущность учения Павла искусственна, темна и совершенно непонятна для всякого свободного от гипноза человека [человек раб своих господ].
Основа учения
- Основа учения Христа в том, что главная и единственная обязанность человека есть исполнение воли Бога, то есть любви к людям.
- Основа учения Павла в том, что единственная обязанность человека — это вера в то, что Христос своей смертью искупил и искупает грехи людей.
Награда
- По учению Христа, награда за перенесение своей жизни в духовную сущность каждого человека есть радостная свобода этого сознания соединения с Богом.
- По учению Павла, награда доброй жизни не здесь, а в будущем, посмертном состоянии. По учению Павла, жить доброй жизнью надо, главное, для того, чтобы получить за это награду «там».
Основа учения Христа — истина, смысл — назначение жизни.
Основа учения Павла — расчет и фантазия.
Из таких различных основ вытекают еще более различные выводы.
Мотивация( Read more... )
ss69100 в Л.Н. Толстой об истинном христианстве и навязанном евреями паулианствеХристианство и паулианство
...Это ничтожное и лживое учение заняло место великого
вечного и истинного учения Христа.
Л.Н. Толстой
Сущность учения
- Сущность учения Христа проста, ясна, доступна всем и может быть выражена одним словом: человек сын Бога.
- Сущность учения Павла искусственна, темна и совершенно непонятна для всякого свободного от гипноза человека [человек раб своих господ].
Основа учения
- Основа учения Христа в том, что главная и единственная обязанность человека есть исполнение воли Бога, то есть любви к людям.
- Основа учения Павла в том, что единственная обязанность человека — это вера в то, что Христос своей смертью искупил и искупает грехи людей.
Награда
- По учению Христа, награда за перенесение своей жизни в духовную сущность каждого человека есть радостная свобода этого сознания соединения с Богом.
- По учению Павла, награда доброй жизни не здесь, а в будущем, посмертном состоянии. По учению Павла, жить доброй жизнью надо, главное, для того, чтобы получить за это награду «там».
Основа учения Христа — истина, смысл — назначение жизни.
Основа учения Павла — расчет и фантазия.
Из таких различных основ вытекают еще более различные выводы.
Мотивация( Read more... )
Пара слов о религии
Oct. 4th, 2013 03:46 pmСовременный отечественный писатель и историк религии С. Н. Плеханов пишет: "Единобожие возникло вовсе не из-за более высокого уровня осмысления действительности - оно скорее отражает убожество мира, породившего его. Вспомним, где оно возникло - в пустыне однообразной и унылой. У дикарей-кочевников, ведомых Моисеем, беглым жрецом из Мемфиса, в течение десятилетий была перед глазами эта унифицированная природа, вот и родилось убеждение в том, что ею повелевает какая-то одна сила. В тех краях, где жили культурные народы древности, ландшафт был куда богаче - леса, горы, моря, реки. Оттого религиозные воззрения сложились иные - мир виделся не как сольная партия творца, а как симфония, бесконечно длящееся действо, огромная арена борьбы многих сил".
Крупнейший французский историк религии Альберт Ревиль также свидетельствовал: "На голых скалах Синая не было элементов для сколько-нибудь богатой мифологии". Его соотечественник Эрнст Ренан в свою очередь писал о возникновении идеи Единого Бога, как о "монотеизме пустыни".
В то время как все арийские религии зародились на возвышенных местах, горах или плоскогорьях, религиозное творчество семитического духа в противоположность этому проистекало во впадинах: устье Нила, оазисе Кадеш в Аравии, берегах Мертвого моря, где зародилось христианство. Арийский дух всегда стремился населить величественные горы множеством Богов. Греческий Олимп, плоскогорье в Центральной Азии - эпицентр возникновения зороастризма, наконец, горы Непала - родина Будды. Древние германцы, славяне и кельты, исповедывавшие многобожие, также в культовых целях насыпали курганы. Неудивительно, что в мизерном блюдце оазиса, окруженного раскаленными песками, мог поместиться только один Бог, другим уже просто не нашлось бы места.
В этом и следует искать признаки ревнивой капризности иудейского бога Яхве, при всей браваде могуществом которого, тем не менее, создается впечатление, что ему просто не хватает места. Все действия в Библии с участием сверхъестественных сил напоминают склоку на кухне в коммунальной квартире - максимум страстей в минимуме объема. Великий немецкий поэт Генрих Гейне, будучи по национальности евреем, в пылу гнева оплакивал религию своих предков, как "долины нильской цепкую заразу, нездравую египтян древних веру". Крупнейший древнеримский историк Корнелий Тацит с возмущением писал, что идея Единого, исключительного Бога - это одна из самых омерзительных идей на свете.
... Наконец, даже Лев Николаевич Толстой в период своих религиозных исканий высказал следующую радикальную мысль: «Бог какой-то странный — дикий, получеловек, получудовище, по прихоти сотворил мир, какой ему хотелось, и человека, какого ему хотелось, и все приговаривал, что хорошо… Но вышло все очень нехорошо. Человек попал под проклятие и все его потомство».
Крупнейший французский историк религии Альберт Ревиль также свидетельствовал: "На голых скалах Синая не было элементов для сколько-нибудь богатой мифологии". Его соотечественник Эрнст Ренан в свою очередь писал о возникновении идеи Единого Бога, как о "монотеизме пустыни".
В то время как все арийские религии зародились на возвышенных местах, горах или плоскогорьях, религиозное творчество семитического духа в противоположность этому проистекало во впадинах: устье Нила, оазисе Кадеш в Аравии, берегах Мертвого моря, где зародилось христианство. Арийский дух всегда стремился населить величественные горы множеством Богов. Греческий Олимп, плоскогорье в Центральной Азии - эпицентр возникновения зороастризма, наконец, горы Непала - родина Будды. Древние германцы, славяне и кельты, исповедывавшие многобожие, также в культовых целях насыпали курганы. Неудивительно, что в мизерном блюдце оазиса, окруженного раскаленными песками, мог поместиться только один Бог, другим уже просто не нашлось бы места.
В этом и следует искать признаки ревнивой капризности иудейского бога Яхве, при всей браваде могуществом которого, тем не менее, создается впечатление, что ему просто не хватает места. Все действия в Библии с участием сверхъестественных сил напоминают склоку на кухне в коммунальной квартире - максимум страстей в минимуме объема. Великий немецкий поэт Генрих Гейне, будучи по национальности евреем, в пылу гнева оплакивал религию своих предков, как "долины нильской цепкую заразу, нездравую египтян древних веру". Крупнейший древнеримский историк Корнелий Тацит с возмущением писал, что идея Единого, исключительного Бога - это одна из самых омерзительных идей на свете.
... Наконец, даже Лев Николаевич Толстой в период своих религиозных исканий высказал следующую радикальную мысль: «Бог какой-то странный — дикий, получеловек, получудовище, по прихоти сотворил мир, какой ему хотелось, и человека, какого ему хотелось, и все приговаривал, что хорошо… Но вышло все очень нехорошо. Человек попал под проклятие и все его потомство».
